8. Dezember 2021
Am nächsten Tag stand ein Halt in Rosia-Rothberg auf dem Programm, um Eginald Schlattner zu besuchen. Ich wusste nicht, was mich erwartet, und war etwas unwohl bei Lauras Plan. Er ist ein 88-jähriger lutherischer Pastor, ein bekannter Schriftsteller mit mehreren auf Deutsch verfassten Romanen und zahlreichen Literaturpreisen und Auszeichnungen sowohl in Deutschland als auch in Rumänien. Seine persönliche Geschichte ist so schrecklich, wie es in den Zeiten des kommunistischen Rumäniens nur sein konnte. 1933 in Arad geboren, war er noch sehr jung, als die Kommunisten 1945 die Macht übernahmen. 1957 wurde er aus politischen Gründen verhaftet, 20 Monate lang gefoltert und geschlagen, bis sie ihm ein Geständnis abpressen konnten, das mehrere deutschsprachige Schriftsteller belastete. Er, sein Bruder (und die Schriftsteller) wurden ins Gefängnis geworfen, ihr Besitz konfisziert. Zwei Jahre später wurde er freigelassen und bekam die Möglichkeit angeboten, nach Deutschland auszuwandern. Und hier begann seine persönliche Erlösung. Er weigerte sich zu gehen - die Stimme Gottes sagte ihm, er solle nicht gehen, wie er sich später erinnerte. Er begann mit Hilfsarbeiten, schloss sein Studium ab, heiratete und bekam eine Tochter.
Historische Information
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Die Kommunisten übernahmen die Macht unmittelbar nach der Besetzung Rumäniens durch die Rote Armee im Jahr 1945. 1947 zwangen sie König Michael zur Abdankung und machten sich daran, Rumäniens intellektuelle Elite zu vernichten, indem sie jeden, der ihnen hätte widersprechen können, ins Gefängnis steckten. Mehr als 70.000 Menschen, darunter ehemalige Ministerpräsidenten, Regierungs- und Parlamentsmitglieder, Universitätsprofessoren, Philosophen, Schriftsteller, Schauspieler und Priester, wurden geschlagen, gefoltert und ausgehungert und starben in kommunistischen Gefängnissen oder Zwangsarbeitslagern. Diese Schrecken sind in erschreckenden Einzelheiten im Gedenkmuseum für die Opfer des Kommunismus und des Widerstands in Sighetu Marmației, Maramureș, dokumentiert - ein absolutes Muss, wenn man die wahren Auswirkungen des Kommunismus verstehen will.
1978 schloss er das Theologische Institut ab und wurde Pastor. Er zog nach Rosia und wurde der 99. Pastor der alten Kirche, erbaut 1225, älter als Berlin selbst, wie er sehr stolz erzählt, und predigte einer zunehmend leeren Kirche - alle deutschsprachigen Einwohner verließen Rumänien in Richtung Deutschland. Irgendwann war niemand mehr übrig außer ihm und seiner Frau. 14 Jahre lang predigte er vor einer leeren Kirche. Derzeit ist im ganzen Dorf Rosia mit seiner 800 Jahre alten Kirche, in der 99 Pastoren - davon 54 lutherische - predigten, nur noch er und eine 90-jährige Dame von der ursprünglichen deutschen Bevölkerung übrig. “Ich bin der Letzte. Nach mir kommt niemand mehr”, sagte er.
Ehrlich gesagt hatte ich angesichts dieser harten Geschichte einen mürrischen alten Mann und eine unbeholfene, traurige Begegnung erwartet, aber stattdessen war er einfach erstaunlich frisch, freundlich und liebenswürdig. Er bestand darauf, dass wir an seinem Sonntagsgottesdienst um 12 Uhr teilnahmen, und das taten wir, zusammen mit mehreren anderen Besuchern, alt und jung, deutsch und weniger deutsch - es war sogar ein Tourist aus Südindien dabei, der ihn sehen wollte. Er las die Bibel auf Deutsch, wie die 98 Pastoren vor ihm, aber die Predigt war auf Rumänisch und er passte sie so an, dass er unsere Kinder nicht zu Tode langweilte. Alex (mein Sohn) war wirklich gefesselt.
Nach der Predigt lud er uns in sein 500 Jahre altes Haus ein - er war sehr stolz auf die alte Geschichte um ihn herum - und wir bekamen Kekse und Kaffee angeboten. Er lud unsere Kinder ein, seine Enten zu jagen (“die sind nur zur Dekoration und damit Kinder sie jagen können”), die jahrhundertealten Keller zu erkunden (“es gibt einen Geheimeingang, den ihr entdecken müsst”). Wir sprachen über seine Gesundheit - er brach sich vor 2 Jahren das Bein und war immobilisiert, aber es geht ihm jetzt besser, er kann mit seiner Gehhilfe laufen; über seine Bücher, über das Haus - er führte mich an eine Stelle auf dem Balkon, von wo aus man das alte (500 Jahre) und das neue (300 Jahre) Haus sehen kann, die miteinander verbunden wurden - er scherzte über die katholischen Priester (vor Luther), die keine Ehefrauen hatten und kleinere Häuser brauchten - daher der “neue” Hausanbau für die lutherischen Priester und ihre Frauen. Wir sprachen über die Chancen, dass die Sachsen in ihre alten Häuser zurückkehren, aber er war skeptisch. Sie haben ihr Leben dort in Deutschland, und es braucht mehr als die “Sommersachsen” (diejenigen, die nur im Urlaub zurückkommen, um die Dörfer ihrer Vorfahren zu besuchen), um die Gemeinschaften wieder zu besiedeln und aufzubauen. Wir sprachen über Ökumenismus und die Tatsache, dass niemand die ganze Wahrheit besitzt - “Ich schwöre nicht auf Luther”, sagte er. Katholiken, Orthodoxe, Protestanten (und ich würde hinzufügen, Muslime und Juden) kennen nur einen Teil von Gottes Wahrheit - die per Definition unerkennbar ist. Die Bibel hat Widersprüche, die die Kirchenväter vergeblich zu vereinen versuchten. Man muss tolerant sein, weil man nicht alles weiß. Er spürt nicht, dass dieser Geist - der Teil der Gegend war - noch vorhanden ist. Er erzählte uns, dass er sich manchmal einsam fühlt - in den Jahren vor der Pandemie besuchten ihn Hunderte von Menschen, jetzt kaum noch jemand, aber er hält sich mit seinen Büchern beschäftigt - ein weiteres Buch war gerade im Druck, als wir sprachen, und eine sehr nette Dame, Professorin für deutsche Sprache an der Universität Cluj, war dort, um über ein weiteres Buch zu diskutieren.
Als wir gingen, signierte er unser Exemplar von “Der geköpfte Hahn” (mit einem kryptischen Hinweis auf 53 Engel, den wir entschlüsseln müssen), und er bestand darauf, uns auf dem Weg nach draußen zu begleiten (“um sicherzugehen, dass wir auch wirklich gehen”, scherzte er), umarmte die Kinder und erlaubte uns, Fotos mit ihm zu machen. Was für ein Schatz!